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內容簡介
作者介紹
陳麗君
港澳與內地合作發展協同創新中心、中山大學港澳珠江三角洲研究中心教授，中山大學港澳研究所創始人之一，主要研究方向為港澳經濟與政治。從事港澳研究近三十年，完成國家社科基金專案成果《「一國兩制」下的香港民主制度發展研究》，《澳門行政長官與立法會選舉研究》等，主編《「九七」後的探討──香港經濟及其與內地經濟關係》與《內地金融發展與香港金融》，著有《一國兩制在港澳的實踐與兩岸統一研究》，《香港跨世紀的滄桑》（合著）等；並發表一百餘篇論文及研究報告，多篇論文獲得省級和國家級獎項，為內地政府港澳問題的決策提供參考。
目錄
第1章 民主的基本知識及「一國兩制」的基本關係
第一節 西方民主政治觀點
第二節 現代西方民主制度與模式及其局限
第三節 「一國兩制」的基本關係及「一國兩制」地區民主制度的特點
第2章 香港選舉與公民參與制度發展
第一節 回歸前香港選舉制度的產生與發展
第二節 香港選舉制度的變化與發展
第三節 行政長官選舉制度循序漸進發展
第四節 港人公民參與意識提高，且形成了獨特的選舉制度
第3章 香港政黨政治的發展
第一節 香港政黨的產生與發展簡史
第二節 泛民主派政黨政團發展狀況
第三節 建制派政黨政團發展狀況與香港政黨政治的特點
第4章 目前香港的代議制與民主制度模式
第一節 基本法規定的行政與立法關係模式
第二節 實踐中的立法對行政的監督與制衡
第三節 司法獨立制度及其與行政的關係
第四節 立法與司法關係模式，及香港政制模式的特點
下篇 「一國兩制」下的香港民主發展條件、模式及相關爭拗
第1章 香港民主的一般性及特殊性
第一節 香港民主發展的條件已經成熟
第二節 民主與香港穩定繁榮關係分析
第三節 香港民主與國家安全關係分析
第2章 07／08政制改革爭拗分析
第一節 2004年及之前的政制改革爭拗與人大釋法
第二節 07／08政制改革方案的提出以及被民主派否決
第3章 2012年政制改革爭拗分析
第一節 人大常委會的決定及09年政改諮詢方案的推出
第二節 民主派「五區請辭與變相公投」策略
第三節 終極普選聯盟對話策略及2012年政改結果
第4章 香港普選模式分析
第一節 香港雙普選時間表的確定
第二節 行政長官普選模式的分歧與爭論
第三節 立法會普選模式的分歧與爭論
第5章 普選條件下的香港政黨與政制模式
第一節 普選條件下的香港政黨模式
第二節 普選條件下的行政、立法、司法分權與制衡模式
主要參考文獻
詳細資料
- ISBN：9789888340859
- 規格：平裝 / 353頁 / 17 x 23 x 1.77 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
內容連載
港英時期，香港行政、立法權集於總督一身，「九七」問題提出後港英才搞選舉。「一國兩制」的提出與選舉的出現，使港人的公民參與意識、政黨政治等等均得以發展。回歸後，「一國兩制」條件下，香港民主按《基本法》規定循序漸進發展，香港雖然還未達至普選，但已屬於民主制度，並最終將達至高水平民主即實現全面普選。現在香港無論政府首腦還是議會均由選舉產生，且政黨在選舉等方面均已發揮重要作用，行政、立法、司法之間已存在權力制衡等等，這些明顯已是民主的特徵。
第1章 民主的基本知識及「一國兩制」的基本關係
民主理論是當今世界爭論較多的議題，馬克思主義將政治制度作為上層建築，因此民主制度屬於上層建築。西方政治學理論中，從古希臘開始到當今，「民主」是政治學研究得最多的理論之一。而「一國兩制」則是中國的創舉，「一國兩制」理論本身也是一種全新的理論。
第一節 西方民主政治觀點
西方民主的核心價值是個人自由，現代西方民主不是根據民主原則建立，而是自由主義的結果。英美這一西方民主政制主幹譜系均是先有自由主義，之後才產生民主。自由主義民主理論堅持個人的自由，以對個體的尊重為大前提，認為政府是用於保障個人自由而不是侵犯個人自由的。
一、「民主」概念、古典與近代西方民主觀點
（一）「民主」概念及古典西方民主觀點
從字面意義理解，「民主」就是人民的統治或權力。對民主的主體的解釋形成共和主義民主傳統，權力應當是主體對客體的一種支配關係，權力的客體也是人民，而主體對自己行使權力是不通的，於是只能理解為人民自治。據薩托利的理論，自治強度與自治廣度同自治的持續性成反比，因此在較大領土範圍和較長歷史中的民族國家難以實現人民自治，自治只存在於建立民族國家的過程中，此過程結束，自治實質意義上已消亡，因自己能治理自己就不需要國家了。由此民主演化為投票表決機制，民主的實質是「多數決」原則即由多數人決定，對民主的操作程序的理解形成了自由主義的民主傳統。
年輕的朋友們都害怕長青春痘，覺得臉上長了痘痘，影響了美觀，變得不好看了，如果從醫學的角度來看，青春痘除了對外表的影響，實際上他是身體內在的機理失去平衡，浮現在皮膚表面，所形成的一種癥狀。 我們日常俗稱的「青春痘」，實際上是我們給這種癥狀起的一個外號，現代醫學一般通稱它為「痤瘡」，中醫里呢將它稱為：「肺風疙瘩」，因為「青春痘」其實並不只是在臉部發作，有些患者臉上不長青春痘，但是在前胸或者後背會成片成片的發作，因為不太影響美觀，所以很多患者對這一類青春痘並不會很重視，實際上它們臨床癥狀的表現，和癥狀背後所代表的內在機理的臟腑失調，都是一樣的。 青春痘直接的誘發成因，主要是兩個方面。一個是肺經風熱引起的，這種痘痘最常見的表現就是「紅痘」；還有一種是脾胃蘊熱引起的，這種通常是我們所看到的「黃痘」。今天咱們主要講一下肺經風熱引起的紅痘。 我們常見的痘痘多數是由肺經風熱引起的，如果你的青春痘表現為紅、腫、熱、痛，那麼基本上屬於這一類型，為了方便記憶呢，可以稱為「紅痘」，什麼叫肺經風熱呢，肺部受到了風熱外邪的侵襲，比如經歷過比較嚴重的風熱感冒，沒有完全治癒，或者是本身是濕熱體質，長期有火沒有及時進行疏導，積蓄在體內，那麼風熱外邪必須以某種形式進行釋放，就好像一座火山，內部存儲了大量的巖漿，如果這時候再有外部的力量作用，火山一下子就會爆發，而且中醫上講，肺主皮毛，那麼這種爆發就會集中體現在我們的皮膚表面。 在治療的時候，也存在很多誤區。有的患者說，我臟腑受了外邪侵襲，積蓄了很多的熱毒，那我用寒涼的藥，降火祛火。這種方法也是不正確的，因為年輕人本身身體機能就比較好，我們經常會用「火力旺」「年輕氣盛」去形容他們的體質，而這種體質本身就很容易導致熱毒過剩，在體內堆積。但我們體內的「熱」並不是疾病的根源，而是一種內部癥狀，寒涼藥物不但不能對我們的肺經或者脾胃起到調養的作用，還可能適得其反。比如一口油鍋，燒著滾燙的熱油，你一瓢涼水澆下去，不但不會讓熱油涼下來，反而容易一下子，就炸開了。這就是很多人藥不對癥，痘會越出越多的原因。 我們中醫有句老話講：治病必求於本。青春痘的病因可以簡單總結為一個字：「郁」，而調理青春痘癥狀的解決方案則可以用另一個字對應，那就是「疏」。 首先，針對肺經的風熱外邪癥狀，可以給大家推薦一味中成藥製劑 「枇杷清肺飲」 ，「枇杷清肺飲」呢最早記載於《醫宗金鑒》，主要作用有清涼肺血、解郁化火。裡面的藥材有枇杷葉、桑白皮、梔子、野菊花、苦參、赤芍、玉竹等，經過現代技術的改良和加工，我們可以直接選擇製作好的茶包進行飲用。 取枇杷清肺飲茶包一包放入茶杯，加入開水300ML，沖泡6分鐘以上，待水溫熱即可服用，茶包一共可反覆沖泡兩次，注意一天不要超過一包，另外要注意的是不能和龍肝瀉膽丸同服。 臉上長了青春痘，日常護理最重要的還是老生常談的六個字：「管住嘴，邁開腿」。 管住嘴，也就是「忌口」。我們常說的「腥發之物」，比如魚、蝦、蟹等等，儘量要少吃。這裡也要注意，雖然通常我們說的「發物」多是指海鮮，但有的患者對河鮮也會過敏，一樣可以引發過敏反應，所以對於這類患者，服用此類食物最好都要嚴格控制攝入的總量。 而在注意飲食禁忌，養成好的飲食習慣之外，每天還應該適當吃一些應和季節時令的蔬果，常見的蘋果、黃瓜、西紅柿等等都可以，一方面可以舒淤解熱，另一方面也可以舒展情志，愉悅身心。 邁開腿，則是通過適量的運動，疏散體內的濕氣，因為濕熱蘊結，不易消散，祛熱，必先除濕。 適量的運動可以保持身心的愉悅和健康，對於青春痘的治療也有一定的效果。 總之，青春痘其實是一種表面癥狀，是身體對於內部臟腑的情況在皮膚表面的一種提醒，所以對於痘痘的調理，首先是要保持一個好的心態，加之日常生活的養護和注意，就能擺脫痘痘的困擾了。
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